J. D. Farag a közel-keleti béketervről

J. D. Farag egy arab származású lelkipásztor, szolgálata során évek óta külön időt szentel annak, hogy az aktuális profetikus eseményekről beszéljen. Az alábbi videóban főképp a 2020 januárjában nyilvánosságra hozott béketervet nézi meg részletesebben:

https://www.youtube.com/watch?v=WwsPE7-J25w

A videó szövegének magyar fordítása: Naprakész hírek bibliai próféciákról - 2020, február 2. És most lássunk neki! Csütörtökön úgy döntöttem, hogy későbbre teszem az 1Thesszalonikével kapcsolatos tanítást, hogy ma szentelni tudjunk egy kis időt a Trump-féle béketervnek, amit kedden hoztak nyilvánosságra. Emellett a mai nap egy igen különleges nap, az első vasárnap... most úgy néztek rám, mintha a Superbowl-ról akarnék valamit mondani... ejha! Tudjátok, egész csütörtökig nem tudtam, hogy most vasárnap volt a meccs. Még azt sem tudtam, ki játszik. Talán egy kicsit többször kéne kimásznom a csigaházamból... No de: azért különleges ez a mai nap, mert 2005 februárjának első vasárnapján tartottuk meg a legelső vasárnap reggeli szolgálatunkat. A mai napon van a tizenötödik évfordulónk. Igen! Nézzétek csak, mit tett Isten! Csakis Isten lehetett képes minderre, és egyedül Istené legyen minden dicsőség. Nem szeretnék ma rohanni, tényleg szeretném rászánni a nagyon is szükséges időt erre, megnézni, mennyire fontos is ez, és úgy hiszem, a fontossága fel is jogosít minket erre. Továbbá a mai napon lesz Úrvacsora is - és az online gyülekezet kedvéért annak felvételét külön fogjuk feltenni a csatornánkra. Vannak emberek, valójában körülbelül háromezer ember a világ minden részéről, akik az online szolgálattal együtt veszik velünk az Úrvacsorát, milyen nagyszerű dolog ez! Kérlek értsétek meg azt, hogy noha a mai nappal kapcsolatban nem keveset imádkoztam, semmiképp sem szeretném, hogy bárki is csak azért elhinne mindent, mert én mondtam. El is mondom, mit értek ezalatt. Szeretnélek titeket arra bátorítani, hogy magatok is nézzetek utána a dolgoknak az Írásokban, hogy lássátok, hogy amit ma mondani fogok, az valóban igaz. Az Apostolok cselekedetei 17:11-ben azt írja, hogy a béreabeli zsidók nemesebb lelkűek voltak a thesszalonikaiaknál, mert ők az Igét teljes készséggel fogadták, és minden nap utánanéztek az Írásokban annak, hogy vajon tényleg úgy van-e, mint ahogy Pál mondta. Isten adott nekünk értelmet, és úgy vélem nagy hibát követünk el, ha nem használjuk, amit Isten adott nekünk, ezt az intelligenciát, az elképesztő elménket, amink van, így igazán kérlek titeket, hogy nézzetek utána az Írásokban, hogy ez tényleg így van-e. Senkinek se higgyetek vakon. És ha megengeditek nekem, szeretnék válaszolni néhány kérdésre ezzel a tervvel kapcsolatban, és ami még fontosabb, azzal kapcsolatban, hogy mit is jelent ez számunkra ebben az időben. Nagyon fontos és nagy jelentősége van, nem hinném, hogy eléggé ki lehet hangsúlyozni ennek a béketervnek a profetikus jelentőségét, amelyet kedden végre nyilvánosságra hoztak. És ha egy kicsit is olyanok vagytok, mint én, és úgy sejtem, sok tekintetben olyanok vagytok, akkor nagyon izgatottak lehettetek, különösen múlt vasárnap, amikor az előzetes hírek szinte túl szépek voltak, hogy igazak legyenek. Talán hallottátok már, hogy ha valami túl szépnek hangzik, hogy igaz legyen, az nagy eséllyel azért van, mert valóban túl szép ahhoz, hogy igaz legyen. És pontosan erre jöttem rá, amikor ténylegesen utánajártam a részleteknek, és szerdán le is töltöttem a 181 oldalas tervet, majd imában segítséget kérve nagyon körültekintően átolvastam, hogy kiigazodjam az összetettségén, mert tényleg igen összetett. Volt is egy testvér a gyülekezetben, aki kisegített a sok-sok grafikonnal, diagrammal, térképpel, számokkal, miegyébbel kapcsolatban, úgy értem a hajam kihullott... már amennyi egyáltalán maradt még... mindegy, a lényeg, hogy elég nehezen átlátható, de végül átrágtam magam rajta, szerda óta volt rá némi időm, hogy ezt megtegyem, és azzal szeretném kezdeni, hogy szeretnék megosztani két következtetést, szeretnék megválaszolni két kérdést, majd egy kicsit megfordítani az egészet és arra koncentrálni, hogy miért is fontos ez, mert ne is legyen kétségetek afelől, hogy ez valóban fontos. Nektek, nekem, nekünk, itt ezen a mai napon. Ahogy mondtam, nem hinném, hogy lehetséges kellően kihangsúlyozni a fontosságát és jelentőségét annak, hogy ez mit jelent nekünk épp ebben az időben. Viszont nagyon nagy hanyagság volna tőlem, ha nem bizonyos tényekkel vezetném be mindezt, öt darab kiemelt fontosságú ténnyel. Első: nincs olyan, hogy palesztin nép, és nincs olyan, hogy Palesztina. Úgy nőttem föl, hogy azt mondták nekem, hogy én egy palesztin vagyok, és egész addig, amíg Jézus Krisztus megmentő megismerésére nem jutottam, és el nem kezdtem magam is kutatni az Írásokat, hogy arabként egy kicsit többet megtudjak az örökségemről, a kultúrámról, egész addig nem tudtam, hogy a palesztinok nem léteznek, mivel már nincsenek filiszteusok, akik lényegében a palesztinok lennének. És az egyetlen oka, hogy egyáltalán létezik a "Palesztina" kifejezés, hogy Krisztus után, illetve pontosabban Kr. u. 70-ben, amikor a rómaiak leigázták Izraelt és elpusztították Jeruzsálemet, Izrael ősellenségeiről, a filiszteusokról nevezték el a területet. Filisztea. Innen jön az a név, hogy Palesztina, és közel kétezer évig így is nevezték, egészen 1948 május 14-ig. "Na de pásztor, akkor kik ezek az emberek?" Ezek az emberek arabok. Ezek az emberek nem palesztinok. Jasszer Arafat, akinek a gyártmánya ez az egész Palesztina-dolog, még ő maga is egyiptomi. Egy egyiptomi. Nem léteznek palesztinok, és nem létezik Palesztin állam. Második: az úgynevezett palesztinoknak nincs semmi érdekeltségük Izrael államában. Az egyetlen dolguk vele, a céljuk, hogy teljesen elpusztítsák. Aki ennek utána akar járni, elég ha megnézi a történelmet - sőt, valójában még olyan messzire sem kell menni. Elég visszamenni 2000 júliusáig, amikor Ehud Barak, az akkori izraeli miniszterelnök felajánlotta Jasszer Arafatnak nem csak a Templom-hegy teljes fennhatóságát, de még Jeruzsálem óvárosának 75%-át is. A háromnegyedét! Mi volt Arafat válasza? "Köszönöm, végre békében élhetünk a közel-keleten!" Nem, nem ez volt a válasza. Nagyon jól tudhatjátok, mi volt a válasza, egyszerűen felállt és otthagyta a találkozót az akkori USA-elnök Bill Clinton-nal együtt, és megkezdte a véres és halálos Al-Aksza Intifáda felkelését. Emlékeztek azokra a buszrobbantásokra? Háromezer arab és ezer zsidó esett áldozatul. Ez volt a válaszuk. Kértem az Urat, hogy ma csillapítson le, nem akarok az érzelmeimmel reagálni erre, de azért kérlek, legyetek velem türelemmel. Harmadik: az úgynevezett palesztinok nem csupán Jeruzsálem háromnegyedét utasították vissza 2000-ben, visszautasítottak egy Palesztin államot még 1937-ben. Még egyszer mondom, ne vegyétek készpénznek, amit mondok, nézzetek utána... Folyamatosan visszautasították a saját államuk létrejöttét, és ez bizonyíték arra, hogy egyáltalán nem érdekli őket, hogy létrejöjjön egy palesztin állam, nem akarnak egy államot Izraellel, Izrael elpusztítását akarják. Negyedik: És ez nagyon fontos... mindegyik fontos, de ez különösen, és azt hiszem egyből érteni fogjátok, hogy miért... az iszlám állítás, miszerint Jeruzsálem, és különösen az Al-Aksza a Templom-hegyen az iszlám szent helye, ugyanolyan jogtalan állítás, mint amennyire az iszlám hamis vallás. Hadd mondjam ezt olyan világosan, ahogy csak tudom: Allah hamis isten, az iszlám hamis vallás, Mohamed pedig hamis próféta. Ötödik: És végezetül... Jeruzsálem most és ezután is Izrael törvényes és örök fővárosa, amint tulajdonosi pecsétként Isten neve ott van rajta szó szerint és a törvény szerint is. Kivetítek valamit, az online gyülekezet kedvéért kiteszem teljes képernyőre is... a harmincnyolcadik oldalt ábrázolja. Azért mutatom meg, hogy megmagyarázza, miért emelem és hangsúlyozom ki ezt a kifejezést, hogy "törvényes". A 21. szekció alatt láthatjátok a címet: "Vége a követeléseknek, vége a konfliktusnak". Így szól, és ezt most szó szerint idézem: "az izraeli-palesztin megegyezés véget vet az izraeliek és a palesztinok közötti konfliktusnak, és véget vet a két fél közti követeléseknek - vége a követeléseknek, vége a konfliktusnak". Ó, tényleg? És újra elmondom, hogy amikor hallottuk az előzetes híreket, hogy Jeruzsálem lesz Izrael osztatlan fővárosa, úgy értem ez annyira Izrael-párti volt, hogy lelkendeztem magamban, de utána amúgy példabeszédek-szerűen megkaptam, hogy ugyan gondoljam át egy kicsit... lényegében Isten megállított és rábírt, hogy megnézzem, megfelel-e ez a valóságnak... "Mégis mit gondoltál? Komolyan azt gondoltad, hogy Trump elnök előáll ezzel a béketervvel, és a kétállamos helyett egyállamos megoldás lesz? Jeruzsálem, Izrael örök fővárosa megosztatlan marad? És a palesztinok minderre azt mondják, hogy oké, és visszamennek Palesztínába?" Ami mellesleg Jordániában van... Miért néztek így rám? "És akkor majd mind boldogan élünk, míg meg nem halunk..." És arra gondoltam magamban: "Hát... azt hiszem tényleg ezt gondoltam". Úgy értem végül is Trump annyi mindent tett Izraelért és értünk keresztényekért. És ezen a ponton Isten megállított és azt mondta, hogy tegyem félre az embert a terv mellől, hogy objektíven nézhessek rá, és el is mondom, hogy értem ezt. Trump megtette ezt a sok Izrael-párti, keresztény-párti dolgot, aztán előáll ezzel a tervvel... és mivel ha pártolod Trump-ot, emiatt a tervet is szeretnéd pártolni. És ennél a pontnál kellett azt mondanom, hogy várjunk egy percet, és tegyük a nevét félre egy kicsit - ami egyébként nem is olyan nehéz, mert az egész tele van Jared Kushner nevével. És miután megtettem ezt, akkor tudtam anélkül ránézni, hogy a tárgyilagosságomat félrevitte volna mindaz az egyébként jó dolog, amit Trump tett. De ez a terv nem jó. Valójában nagyon is rossz. Mindebből az következik, hogy először is ez még mindig egy kétállamos megoldás. Itt van néhány részlet, ez most a 17. oldalról: "Jeruzsálem marad Izrael állam szuverén fővárosa, és meg nem osztott város marad." Dicsőség az Úrnak, ez így önmagában remek, de ezzel nincs még vége: "Palesztina szuverén fővárosa kelet-Jeruzsálem területén lesz, a jelenleg létező biztonsági vonalaktól keletre és északra. Az Egyesül Államok egyaránt elismeri államként Izraelt és Palesztinát, és elismeri a hozzájuk tartozó fővárosokat, és más országoknak is azt javasolja majd, hogy ha megoldható, nagykövetségeiket Jeruzsálembe és Al-Kudszba költöztessék." Mi az az Al-Kudsz? Lényegében ez az a szó, amit az arab nyelvben Jeruzsálemre mondanak Jeruzsálem helyett, azonban úgy tudni, hogy mást is értenek alatta, egész pontosan minden zsidó elpusztítását az átellenben lévő Jeruzsálemben. Erről többet talán később. A második következtetés pedig, és ezen áll vagy bukik el az egész, ha szabad így fogalmaznom: Jeruzsálemre még mindig nincs megoldás, mit több, azt is mondhatnám, hogy Jeruzsálem így még nagyobb probléma. Íme néhány részlet a 13-17. oldalakról: "Jeruzsálem több vallás számára is szent város, és nagy vallási jelentőséggel bír az emberiség többségének szemében. Jeruzsálem szent helyeinek kérdése, és elsősorban a Templom-hegy/Haram Al-Sharif kérdése..." - és még egyszer, a muszlimok, az arabok, az úgynevezett "palesztinok" sosem fogják Templom-hegynek nevezni. Akarjátok tudni, hogy miért? Mert ha Templom-hegynek nevezik, az azt jelenti, hogy ott valaha egy templom volt. Miért néztek így rám megint? Nem engedhetik, hogy legyen ott egy templom, így aztán eltüntetnének, eltörölnének minden hivatkozást, ami arra utal, hogy ott valaha egy templom állt, ezért Haram Al-Sharifnak hívják. "A kérdést a legnagyobb érzékenységgel kell kezelni. Jeruzsálem egyedi város a történelemben, nincs más hely a világon, amely elmondhatja magáról, hogy három világvallásban is jelentőséggel bír. A nyugati falnál minden nap zsidók imádkoznak, az Al-Aksza mecsetben muszlimok hajolnak meg, és keresztények mutatnak be imádatot a Szent-sír templomban". Bocsássatok meg a közbevetésért, de a keresztények nem helyeket magasztalnak fel, hanem egy személyt magasztalnak fel, Jézus Krisztus személyét. A helyet a katolikusok magasztalják fel, nem a keresztények. "Az iszlám számára Jeruzsálem kiemelkedően fontos hely, ahogy a szent Koránban is áll: 'Legyen dicső Ő, ki elvezette az Ő szolgálóját éjjel a Sérthetetlen Szentélyből (al-Maszdzsid al-Harám) a Távoli Szentélybe (al-Haszdzsid al-Aksza)...', nem mellesleg a helységnevek itt tényleg zárójelben állnak a terv szövegében, ahogy a Koránt idézi, mert ezek nincsenek benne a Koránban, csak szeretnék, hogy benne legyenek... és bocsássatok meg az újabb közbevetésért, de ma reggel újra vissza kellett néznem, mert döbbenetes volt, nem akartam elhinni, és újra át kellett néznem, hogy biztos legyek benne, hogy nem káprázik a szemem. Rá is kerestem, mivel ez egy PDF-fájl, és egyébként ezt a 181 oldalas PDF-fájlt ti magatok is letölthetitek és elolvashatjátok. Tehát visszamentem és rákerestem a "Biblia" szóra, mert tudni szerettem volna, hogy van-e benne bármilyen utalás vagy idézet a Bibliából. Nem volt. Ó, de a Koránból van? Van bizony. És az egyetlen hely a 181 oldalból, ahol egyáltalán megtalálható a "Biblia" kifejezés, egy utalás volt a héber Bibliára. Na akkor lássuk, hogy jól értem-e: a héber Biblia a szent Korán ellenében. Jaj, pásztor J.D., túl kritikus vagy. Talán tényleg az vagyok, de nézzétek el nekem, és az Úrtól is bocsánatot kérek és kérem Őt, hogy csillapítson le... ez a "szent" Koránból való idézet egy arra való próbálkozás, hogy törvényessé tegye a muszlimok Jeruzsálemre irányuló törvénytelen követelését azzal, hogy kiidézi az egyetlen helyet, amit valahogy megpróbálhatnak úgy láttatni, hogy igazolja azt az állítást, hogy Jeruzsálem az iszlám szent helye. És most következzenek a tények: a szó, hogy "Jeruzsálem", egyetlen egyszer sem szerepel a Koránban. Egyetlen egyszer sem! És a muszlimok azt mondják, hogy "jaj nem, de hát nézd, itt van"... Nem, nincs ott! Nincs ott! Tudjátok hányszor... bocsánat, hogy kiabálok. Tudjátok hányszor szerepel Jeruzsálem a Bibliában? Ha utánaszámolunk, azt fogjuk találni, hogy hétszáz felett, majdnem nyolcszázszor... úgy értem óvatos becsléssel élve is minimum hétszáz alkalommal. Csak a héber Bibliában (Ószövetségben). Így hát a terv azt mondja, és még egyszer mondom, elolvashatjátok ti is, nem kell nekem hinni, tehát idézem, mit ír az imént említett Korán-idézetről: "az iszlám hagyomány szerint a vers Mohamed próféta éjszakai útjára utal Mekkából Jeruzsálembe, melynek végén a Templom-hegy/Haram al-Sharif területére érkezett, ahol felemelkedett a mennybe, hogy találkozzon korábbi prófétákkal és megkapja az imára való parancsolatot". Rendben... tehát... tudtátok, hogy... és egyébként ez a szünet amiatt volt, ahogy a Szentlélekkel viaskodtam, valahogy ekképpen: - Mondjam? Ne mondjam? Nem, nem akarom kimondani...

- Nem, mondd csak ki...

- Rendben... Akkor tehát kimondom... tudtátok, hogy az iszlám hit szerint a messiásuk, a Mahdi vissza fog térni, és Jézus is jön vele, és Jézus fogja vezetni a hozzá szóló imát? Nem tudom, miféle Jézusról beszélnek, de biztos nem az én Jézusomról. Az nem az én Jézusom. És hiszem, hogy a Szentlélek vezet arra, hogy emlékeztesselek titeket erre az abszurdumra. Maga a szó, hogy "abszurdum", még az sem elég kifejező erre. És most fordítsuk meg az egészet és válaszoljunk két kérdésre, az első kérdés az, hogy vajon ez a béketerv szerepel Dániel próféciájában, egész pontosan a Dániel 9:27-ben? Hadd olvassam el... az antikrisztusról beszél, aki megerősíti, és szeretném, ha emlékeznétek erre a szóra, tehát meg fogja erősíteni a szövetséget sokakkal, egy "héten" át, és a "hét" közepén véget vet az áldozásnak és a felajánlásoknak, és a templomban felállítja a pusztító utálatosságot, mígnem a végén az elrendelt vég kiöntetik rá. Más szavakkal ez egy prófécia az antikrisztusról, aki megerősít egy hétéves békeegyezményt, és arra látszik utalni, hogy az elején, vagy akár a békeegyezmény részeként a zsidóknak megengedik, hogy újjáépítsék a templomukat, mivel a templom már áll a kérdéses időszak közepén, három és fél év eltelte után, amikor az antikrisztus beül a templomba és imádatot követel meg. Ezt újra látjuk a Thesszalonikaiakhoz írt második levélben, és megköveteli, hogy istenként imádják, és valamiféle utálatosságot követ majd el, sokan úgy tartják, hogy egy tisztátalan állati áldozatot mutat be a templomban, ami pusztulást hoz. Ez a pusztító utálatosság, és ekkor lesz, hogy a zsidók felismerik, hogy ez nem a Messiásuk és menekülni fognak, személy szerint úgy hiszem, hogy Petra városába, ami a mai Jordánia területén található, ahol Isten három és fél évig védelmezi őket egészen a hét éves nagy nyomorúság végéig, amikor hívni fogják Őt, és ekkor lesz, hogy Jézus visszajön, az oldalán velünk, mint a Menyasszonyával a hét évnyi megpróbáltatás végén. Ez tehát egy nagyon konkrét és részletes prófécia, és fel kell tenni a kérdést, hogy ez a béketerv, amit Trump elnök kedden nyilvánosságra hozott, ez lenne az a békeegyezmény, amiről Dániel prófétált a 9. fejezet 27. versében? A válasz: igen, nem, és még nem. Ez elég válasz? Ezzel tudom a legjobban kifejezni. Hadd menjek bele, miért így mondom. Nem történt megegyezés semmivel kapcsolatban, nem erősítettek meg semmit, továbbá Dániel próféciája konkrétumokat mond, hogy sokak fognak megegyezni egy hét évig tartó időszakra. Személy szerint én hiszem, hogy ez a terv lehet az, amit előkészítettek az antikrisztusnak, bárki legyen is az, hogy utóbb megerősítse, ezt amiatt gondolom, mert a "megerősíteni" szó a héber Biblia, azaz az Ószövetség eredeti nyelvén gyakorlatilag ugyanaz, mint az én arab anyanyelvemen, azaz a "kabir", ami magával hordozza azt a jelentést, hogy valamit nagyobbá teszünk, elérünk valami különbet, magasabb rendűt, valami lenyűgözőt, más szavakkal az antikrisztus egy már létező tervet még inkább "kabirrá", még lenyűgözőbbé, még nagyszerűbbé, még magasabb rendűvé tesz, és ezt azt mutatja, hogy már lennie kell majd egy tervnek, amivel ezt meg tudja tenni. Olyan ez, mintha megbeszéltem volna veletek egy találkozót, és a titkárom elküldene egy emlékeztető email-t, hogy megerősítsétek. Más szóval már meg van beszélve, már ki van tűzve, nekünk csak meg kell erősítenünk. És ez igaz erre a tervre is. Így hát igen, és nem, ez nem a Dániel 9:27-ben lévő szövetség, te jó ég, ha az volna... először is mi már itt sem lennénk, mert a gyülekezetet el kell távolítani az útból, hogy az antikrisztus megjelenhessen, és az antikrisztus az, aki megerősíti ezt a szövetséget. Nézd, és ezt szeretetből és persze viccelődve is mondom, hogy ha itt vagy, felkelsz egy reggel, megnézed a híreket és azt látod, hogy létrejött a hétéves békeegyezmény, akkor lemaradtál az elragadtatásról. Nem tudom másként mondani. És nem is kéne itt lenned azok után, ami az elmúlt években történt, egek... Na jó... köszönjük Urunk a komolytalanságot, ezt a kis humort, hogy egy kicsit meg tudunk általa könnyebbülni... Jöjjön a második kérdés, és ez egy igen-igen nagy kérdés: ez lenne Zakariás próféciájának beteljesedése? Hadd olvassam fel a próféciát, Zakariás 12:1-3: "Az Úr igéjének terhe Izrael ellen. Így szól az Úr, aki az egeket kiterjesztette, a földet fundálta, és az ember keblébe lelket alkotott: Ímé, én részegítő pohárrá teszem Jeruzsálemet minden körülte való népnek; Júdának is az lesz, mikor ostromolják Jeruzsálemet. És azon a napon lesz, hogy nyomtatókővé teszem Jeruzsálemet minden népnek; aki emelni akarja azt, mind szakadva szakad meg, noha összegyül ellene a föld minden pogánya". Ez a prófécia, amely Jeruzsálem megosztásáról beszél. A kérdésre visszatérve: ez az a terv, ami megosztja Jeruzsálemet? A válasz igen, nem és/vagy még nem. És újra elmagyarázom, miért. Még egyszer: semmit sem erősítettek meg és semmiben sem jutottak megegyezésre. De nekem nagyon úgy tűnik, hogy Trump béketerve megosztja Jeruzsálemet. Na de pásztor, várj egy percet, én azt hallottam, hogy Jeruzsálem marad Izrael megosztatlan fővárosa. Hogy Jeruzsálem azon része, amit az araboknak ad, nem is igazán tartozik Jeruzsálemhez, csak annak mondják... Rendben, akkor kérlek, térjünk vissza Isten igéjéhez, ha szabad. A prófécia szerint bárki, aki megpróbálja elmozdítani az elmozdíthatatlan követ, a határt jelző követ, a határt, azt Ő fogja elmozdítani. Meg akarod osztani Jeruzsálemet? Én foglak téged megosztani. Egy másik fordítás még szemléletesebb, ha megpróbálod felvágni Jeruzsálemet, én foglak téged felvágni, ez hogy tetszik? Ez a J.D.-változat. Alapjában véve azt mondja, hogy Jeruzsálemet az egész világ részegítő rögeszméjévé teszi. Ó, na és mi az egész világ rögeszméje? Ó, hát Jeruzsálem megosztása. Az egyetlen városé, amit Isten kiválasztott az összes város közül, hogy oda helyezze a nevét és a tulajdoni pecsétjét. Az Ő városa, nem mozdíthatjátok el a határt jelző követ, azt a terhes követ, azt az elmozdíthatatlan követ. Részegítő ital, amitől tántorogtok. Visszatérve a kérdésre: meg fogja ez osztani Jeruzsálem területét? Meglátjuk. Idővel kiderül. Hogy érted ezt? Nos... egyetértünk abban, hogy eszerint a prófécia szerint bárki, aki megpróbálja megosztani Jeruzsálemet, az maga fog megosztatni? Egyet tudunk érteni ebben? Akkor kérlek hallgassátok meg, amikor ezt mondom, és próbálom a tőlem telhető legvilágosabban és a tőlem telhető legnagyobb szeretettel mondani, minden kijáró tisztelettel az Egyesült Államok elnöke felé, hogy ha tényleg ez Trump szándéka, akkor nagyon valószínű, hogy látni fogjuk az Egyedül Államok megosztását is. Hmm... erről eszembe jut az az elképesztő eset az 1Királyok 3-ban, számomra ez az egyik legelképesztőbb rész az egész Szentírásból. Salamonnál történik, akinek Isten megjelenik és azt mondja neki, hogy bármit is kér, azt megadja neki. Mellesleg ez nekünk is szól itt, ezen a napon is: akármit kérsz az Én Nevemben, meglesz az neked, ha összhangban van az Én akaratommal és az Én dicsőségemre szolgál, akkor megkapod. Az Úr tehát megjelenik Salamonnak, aki épp csak elfoglalta az őt megillető helyet, mint Izrael királya, és nem tudja, mitévő legyen, kicsit úgy van vele, és persze nem ezekkel a szavakkal mondja, de "Uram, fogalmam sincs, hogy mit csinálok. Nem tudom, még azt sem, hogy hogyan menjek fel a trónra úgy, ahogy azt kell, ha megveszek se tudom, hogyan tudnám én vezetni a népedet, úgyhogy azt mondja: adj nekem bölcsességet". Isten pedig úgy van vele, hogy igen, ez a helyes válasz! Mert nem kért se vagyont, se - és ez nagyon érdekes - az ellenségei pusztulását. Én ezt kérném! Ugyan már, ti is ezt kérnétek, nem kell nevetni! Hé, kérhetek bármit? Igen. Ó, oké, először is szeretnék kvadrilliárdos lenni, ezt így gyorsan tudjuk is le, aztán lássuk csak, tudod... "Enyém a bosszú, szólott az Úr", úgyhogy szeretném, ha jogos igazságot szolgáltatnál... de ő még ezt sem kéri. Isten pedig azt mondja, hogy mivel nem kértél ezek közül semmit, ezeket én mind neked adom, és adok még neked páratlan bölcsességet, olyat, amilyen senki embernek nem volt és eztán sem lesz senkinek. Tudjátok, miben mutatkozott meg először Salamonnak ez a bölcsessége? Annyira elképesztő. Elébe hozták ezt az igen nehéz és mondhatni zavarba ejtő ügyet, hogy igazságot szolgáltasson két asszonynak. Mindketten... "követeléssel" éltek eziránt a gyermek iránt, eziránt a fiúcsecsemő iránt, aki élve maradt. Ezt történt: egy éjszaka mindketten a fiukkal aludtak, és az egyik fiú az éjszaka közepén meghalt, és a halott fiú anyja fogta a halott gyermeket, odament a másik asszonyhoz és kicserélte őket. Ez egyébként megtörtént eset, nem egy megtörtént eset alapján íródott, hanem egy igaz történet, valóban megtörtént. Aztán elvitte az élő gyermeket, aki nem az övé, és az ő halott fiát odatette a helyére. Az anya pedig felébred reggel és először azt mondja, "Halott, meghalt, ne, csak ezt ne!", majd ahogy jobban megnézi, ráeszmél, hogy "Várjunk csak, de hisz ez nem is az én fiam!", így hát mindketten azt állítják, hogy "Nem, hozzám tartozik!", "Nem, hozzám tartozik!", mihez kezdjen hát Salamon? Mindketten azt állítják, hogy az a fiú az övék, így Salamon azt mondja: "Oké, tudom mit kell tenni, köszönöm Uram a felülről jövő bölcsességet, amelyet csak te adhatsz." Azt mondja: "Hozzátok ide a kardomat!" Kérdezik, hogy mit akar vele tenni. "Hozzátok ide a kardomat, és ezt fogom vele tenni: mivel mindketten azt állítják, hogy ez az ő fiuk, osszuk meg, osszuk ketté". Ez egy kétállamos megoldás, egy kétcsecsemős megoldás. Értitek? Az úgynevezett "palesztinok" azt állítják, hogy hozzájuk tartozik, Izrael, a zsidók azt állítják, nem, hanem hozzájuk tartozik, oké, akkor csak legyen mindenki elégedett, tartsunk egy nagy, csoportos ölelést... és osszuk meg. És ezt hallgassátok, 3. fejezet 26. vers: "Ekkor monda az asszony (az igazi anya), kié vala az élő gyermek, a királynak, mert megindult szíve gyermekén: Kérlek, uram, adjátok neki az élő gyermeket, és ne öljétek meg őt. A másik pedig azt mondja vala: se enyim, se tied ne legyen; vágjátok ketté". Csak nekem tűnik úgy, hogy pontosan ez történik ma is? Persze, gyerünk, oszd meg. És tudjátok, mit csinált Salamon? Úgy értem Hollywood... de felejtsétek el Hollywood-ot, mit is beszélek... Tudjátok, ha egyszer tényleg hozzájutnék ahhoz a kvadrillió dollárhoz, akkor először... na mindegy, az egy egész más történet, mindenesetre építenénk ezt, csinálnánk belőle amazt, és bámulatos lenne, majd ezek után készítenék erről az esetről egy filmet. Mivel Salamon, mikor látja, hogy az anya azt mondja, hogy "Ne, ne, ne, kérlek ne vágjátok ketté, kérlek", míg a másik, aki azt állította, hogy ő az anya, azt mondja, hogy "Ja, persze, gyerünk, osszátok el", azt mondja, hogy ez nem az igazi anya. Az ő követelése törvénytelen. Adjátok a gyermeket, nem mellesleg megosztatlanul... ó, és egyébként akik majd kitépik a szék karfáját izgalmukban, azoknak lelövöm a poént, nem osztotta ketté a gyermeket, csak hogy megnyugodjanak. Néhányan csak néztek, hogy "Na és mit történt, csak nem, ugye nem...?", nem, nem vágta ketté. A gyermeket megosztatlanul odaadta az igazi anyának, akinek törvényes volt a követelése. Ugye világos, hová akarok kilyukadni? Az egyik dolog, amit rendbe kellett tennem magamban arabként, úgynevezett "palesztinként", hogy a zsidók Isten választott népe, hogy Isten kötött egy szövetséget a zsidókkal, és hogy még nem végezte be a dolgát a zsidókkal. De Isten ugyanúgy kötött egy szövetséget velem is és veletek is. Nem okoskodni akarok, de közelítsük meg így: ha Isten letett volna a zsidókról, akkor te mennyire érezheted biztosnak a magad helyzetét? Hiszen veletek és velem szintén szövetséget kötött. Így hát ha ez nem egy örökkévaló szövetség... és egyébként még egyszer lelövöm a poént, bocsánat érte, de az örökkévaló szövetség az olyan szövetség, ami... örökké tart. Ha szövetséget kötött a zsidókkal, ami örökkévaló, akkor örökkévaló az a szövetség is, amit velünk kötött. Amit mondani akarok ezzel, hogy ti és én nem akarhatjuk, hogy Isten letegyen a zsidókról. Tudjátok, mi az érdekes? A lányommal végigmentünk Mózes első könyvén, és egyszerűen nem tudok ráunni, mivel ezek az én népem. És Isten világosan azt mondja, hogy meg fogja áldani a népem, és egek, meg is áldotta az arab népet! Isten szereti az arabokat. Isten szereti az úgynevezett "palesztinokat". De a lényeg az, hogy a föld a zsidókhoz tartozik. Része Isten tervének. Része Isten szövetségének, amit a földjükkel kapcsolatban kötött Izraellel. És hadd tegyem hozzá csak úgy zárójelesen, és ez megint csak olyan, hogy használnunk kell az értelmünket, Isten azért adta nekünk az eszünket, intellektusunkat, hogy képesek legyünk megérteni, mert ez ésszerű. Ránéztetek mostanában a térképre? Ránéztetek? Én ránéztem a térképekre, mivel a terv tartalmazta a megosztott palesztin és izraeli államok térképeit, Jeruzsálemét, kelet-Jeruzsálemét, vagy aminek csak nevezni akarják, és hogy is mondjam... jobb híján így illusztrálnám: vegyük mondjuk a mutatóujjamat, és mondjuk azt, hogy Izrael területe a körmöm hegyétől a második ujjpercig tart. Tudjátok, hogy mekkora ehhez képest az arabok földje? A föld, amit az arabok birtokolnak? Úgy nagyjából... mint ez a színpad, amin állok. Igen. Nézzetek rá a térképre. Ez nem a földről szól. Ez nem Jeruzsálemről szól. Ez Izrael elpusztítása. Ez erről szól. Vonakodom azt mondani, hogy és még egy utolsó dolog, mert általában sosem csak még egy utolsó dolgot mondok, de... még egy utolsó dolog. Az 1Mózesben a kezdetektől ez az, amivel sátán próbálkozott, amit továbbra is megpróbál majd elérni és amit ebben a pillanatban is elérni próbál. Azzal kezdődött, ahogy Káin megölte Ábelt, megpróbálván kiiktatni azt, akiről tudta, hogy majd a "zsidó" lesz. Erre úgy jöttem rá, hogy volt az evangélium elődje 3:15-ben, mely szerint a kígyó, sátán, mardosni fogja a Megmentő sarkát, aki Jézus, és a Megmentő, aki Jézus, széttapossa majd a kígyó, azaz sátán fejét, de itt jön a lényeg: az asszony magva lesz. De a nőknek nincsen magva. A nőknek petéjük van. Petesejtjük. A férfiaknak van magva. Ez prófécia a világ Megmentőjének szűztől való születéséről, aki a zsidók magvából származik. Sátán meg úgy volt vele, hogy na ezt nem hagyhatjuk megtörténni, hogy széttapossa a fejemet, így aztán az egész történelem során arra törekedett, hogy kiiktassa, elpusztítsa a zsidó népet, hogy meghiúsítsa ennek a Messiásnak az eljövetelét, és kudarcot vallott. Megpróbálta a fáraónál, hogy minden héber fiút bedobatott a Nílusba, a biztos halálba, kivéve Mózest, aki Krisztus egyik előképe, őt nem tudta elpusztítani. Az egyik legdrámaibb esemény (és itt most felemlegethetjük a lényeget nem látó Hollywood-ot) az Eszter könyvében van. Tanulmányoztuk már Eszter könyvét, az egyik legelképesztőbb könyv a Bibliában, és tudom, hogy ezt mondom a Biblia összes könyvéről és az egész Bibliáról, de nagyon érdekes, ott van Hámán, akit véleményem szerint maga sátán száll meg, hogy rávegye a királyt, hogy adjon ki egy rendeletet minden héber kiirtására. Próbálja meghiúsítani Jézus Krisztus első eljövetelét, és kudarcot vall. És ugrás az Újszövetséghez: Heródes lemészárolja, démoni gonoszsággal mészárolja le az összes zsidó fiút két éves kor alatt, és kudarcot vall. Nézzük a múlt századot. A lányom tanult a második világháború idején történt holokausztról, egek... nem, egyébként ezt már nem tanítják az iskoláinkban, magántanulóként taníttatjuk, ezért tanult róla. És hiszem, hogy Hitler démoni megszállás alatt állt személyesen a sátán által, hogy megpróbáljon elpusztítani minden egyes zsidót, aki a világon él, és kudarcot vallott. És az antikrisztus a hétéves nagy nyomorúság idején újra meg fogja próbálni, de újra kudarcot fog vallani. Azért próbálja meg akkor is, mert ha valahogy sikerrel járhatna (sosem fog), akkor érvénytelenné tehetné Krisztusnak nem csak az első eljövetelét, de ebből következően meg tudná hiúsítani a másodikat is. Ezért. Ez az oka az egésznek. Rendben, akkor itt a kérdés, és ezzel le is zárjuk az estét. Mit számít mindez? Úgy értem pásztor, most komolyan, eljöttem ma ide a gyülekezetbe vagy elkezdtem nézni online, mert tényleg nem vagyok rendben és tényleg nagy vesződségek árán küzdöm át magam nehéz megpróbáltatásokon, és az elnök béketerve az utolsó dolog, amire gondolni tudok. Mihez kezdjek ezzel? Nekem bátorításra van szükségem. Ó, ezt örömmel hallom, mivel... EZ ANNYIRA BÁTORÍTÓ! ...na de pásztor, neked elmentek otthonról? Nos, az már egy egész más lapra tartozna, de egyébként nem. S hogy ez mégis hogyan bátorító? Mert ezeknek mind be kell következnie, hogy a vég eljöhessen. Tudjátok, hogy ez mit jelent? Tudjátok, hogy mindez mit jelent nektek és nekem? Hogy már ennyire közel vagyunk. Ó, egek, csak ránézek erre és az van bennem, hogy "Uram, Uram, köszönöm, olyan nagyon köszönöm! Pontosan elmondtad, hogy mi fog történni az idők végén, és épp megtörténik! És ez csak egyetlen dolgot jelenthet: hogy itt az eljöveteled! Eljössz, hogy elvigyél minket ebből a világból! Már alig várom! Ez a világ nem az otthonom! Ennek a világnak a szenvedései nem mérhetőek a dicsőséghez, amely vár ránk, és már nem kell olyan sokáig várnunk!" Bocsánat, kiabálok. De mi arabok ezt csináljuk, kiabálunk. Várjunk egy percet. Lehet, hogy te izgatott vagy, de én nem vagyok az. Ez elég rémisztő. Ahelyett, hogy izgatott lennék, inkább meg vagyok rémülve. Félelmet, zaklatottságot érzek. Tudod, hogy akkor ez mit jelenthet számodra? Vagy neked, aki online nézel minket? Ez egy erős jele lehet annak, hogy nem békéltél meg az Úrral. Mert ha megbékéltél volna az Úrral, akkor pontosan annyira lennél izgatott, amennyire készen állsz az Úr eljövetelére. És ezért olyan fontos neked ezt hallani, mert meg kell békélned az Úrral. "Íme, itt az üdvösség napja." Nem tudom, hogy minek kell még megtörténnie, de teljes szívemből hiszem, hogy Isten mindenkinek meg akarja adni a legeslegutolsó esélyét is, mielőtt túl késő lenne. Mert nem az az Isten akarata, hogy bárki is elvesszen, hanem hogy mindenki megtérést tanúsítson és Krisztushoz jöjjön. Olyannak látom ezeket, mint vészjelző fényeket, figyelmeztetvén, hogy nincs már sok idő hátra, közel az óra, ne késlekedj, ne késlekedj, ne késlekedj! És talán úgy vagy itt ma, vagy úgy nézel minket ma az interneten keresztül... és ezt szeretném minél egyszerűbben mondani... minden, amit ma látunk a világban, az egyetlen szóra mutat: elragadtatás. Jézus Krisztus gyülekezetének elragadtatása. Megtörténhet akármikor. Az, ahogy a bibliai prófécia leírja, hogy hogyan fog kinézni a világ az elragadtatás idején, megegyezik azzal, ahogyan látjuk ma a világot. Ez azt jelenti, hogy az elragadtatás akár ma is megtörténhet, ennyire közel vagyunk. És még mindig van idő, még mindig nem késő. Jön majd idő, amikor már túl késő lesz, de ez még épp az az idő, mielőtt még túl késő lenne. Ezért nem csak amiatt beszélünk a friss profetikus eseményekről, hogy a vészharangot kongassuk, hogy "Jön Jézus! Közel az óra, az idő a végét járja!", hanem hogy az evangéliummal zárjunk, az üdvösség örömhírével Jézus Krisztus személyében, és az üdvösség magyarázatával, az üdvösség ABC-jével, ami olyan egyszerű, hogy egy gyerek is meg tudja érteni. Mi az örömhír? Az örömhír az, hogy Jézust megfeszítették, eltemették és feltámadt a harmadik napon, és egy nap újra eljön, ez az örömhír, ez az evangélium. Mi az üdvösség ABC-je? (Magyar nyelven ez nem jön ki - a ford. megjegyzése) A, mint Admit (elismer), elismerem, tudomásul veszem, hogy bűnös vagyok és szükségem van a Megváltóra, Róma 3:10 azt mondja, hogy nincs köztünk igaz, nincs még csak egy sem, más szavakkal lehet, hogy jó ember vagy, de soha nem lehetsz elég jó, és Róma 3:23 elmondja, hogy miért. Azért, mert mindnyájan vétkeztünk, és szűkölködünk az Isten dicsősége nélkül. Mind bűnösök vagyunk, mind vétkeztünk és el kell, hogy ítéljenek minket a bűnünk miatt, hogy elbuktunk, hogy elvétettük a célt, hogy megszegtük Isten tökéletes törvényét, hogy nem értük el a tökéletes igazságosság Istentől való mércéjét. Tudjátok, hogy mi ennek a büntetése? A halál. És ez Róma 6:23, a bűn zsoldja a halál. Mind bűnösök vagyunk, mind bűnösként születtünk, ezért kell újjászületnünk. A bűn zsoldja a halál, de Isten ajándéka az örök élet Krisztus Jézusban. Egy ajándék, amit odaad ingyen, ha kérjük, Ő teljesen kifizette az árát a kereszten. Ez volt az A, jöjjön a B, mint Believe (hisz), hidd, hogy Jézus Krisztus Úr, Róma 10:9-10 mondja, hogy ha szívedben hiszed, hogy Isten feltámasztotta Jézust a halálból, megmenekülsz, és végül C, mint Call (hív), ha segítségül hívod az Úr nevét, vagy ahogy a Róma 10:9 és a 10 is mondja, ha száddal vallod, hogy Jézus az Úr, és szívedben hiszed, hogy Isten feltámasztotta őt a halottak közül, üdvözülsz, és itt van, hogy miért, mert a szíveddel hiszel, hogy megigazulj és a száddal teszel vallást az üdvösségre, és a Róma 10:13 felteszi a pontot az i-re: mert mindenki, aki segítségül hívja az Úr nevét, megtartatik. Ennyire egyszerű. Csak egy imányi távolságra van tőled. Valld meg a száddal, hidd a szíveddel, ismerd el a bűnösséged, és bízz az Ő kegyelmében, hogy a bűneid meg vannak bocsátva. Kérlek titeket, álljunk fel egy kicsit. Feljön a dicsőítő csapat, és ha tudsz maradni az Úrvacsorára, bátorítunk, hogy tégy így, talán tíz vagy tizenöt perc lesz legfeljebb. Ha menned kell, Isten áldjon, ó, és ha menned kell, akkor tudd, hogy kedd este közös imát tartunk, csak szólnom kellett. Ha van terved kedd estére, nyugodtan mondd le őket és gyere el :). Kedd este hétkor, ezen a helyen. Szeretném egy imával zárni, és ahogy imádkozom, szeretném a Szentléleknek megadni a kellő mozgásteret, hogy megvizsgálja a szívünket, nekünk, akik ismerjük az Urat, az Úrral járunk, talán szükségünk lehet arra, hogy az Úr megvizsgálja a szívünket, van-e bármi, ami eltérít, távol tart minket Tőle. Úgy hiszem, hogy ez az emberi történelem utolsó órája, és olyan nagy szükségünk van közel kerülni az Úrhoz, mint soha korábban. Ne játszadozzatok tovább, túl késő van hozzá. Kezdd el komolyan venni az Úr dolgait. Talán ez kifejezetten neked szól, aki itt vagy köztünk vagy online nézel minket. Közeleg az Úr eljövetele, és úgy hiszem hamarabb megtörténhet, mint bármelyikünk gondolná. Imádkozzunk! Atyánk, köszönjük, annyira hálásak vagyunk Neked, köszönjük Neked az evangélium egyszerűségét, köszönjük a bibliai próféciákat, köszönjük Neked, hogy elmondtad nekünk, hogy mi fog történni, mielőtt megtörténne, így amikor elkezdjük látni őket megtörténni, hívőként az égre nézünk és felemeljük a fejüket, tudván, hogy közel van a megváltásunk, a nem hívők pedig feleszmélnek az idő közelségére és kezdenek valamit evégett. Uram, azért imádkozom, hogy ha van itt valaki ebben a csodálatos gyülekezetben, amelyet kiváltságos vagyok pásztorolni, vagy ha van valaki, aki online nézi, aki sosem hívott Téged segítségül szájában megvallással és szívében hittel, aki még nem fordult hozzád, Jézus, elismerve bűnösségét a bűnök bocsánatára, nekik ez a nap legyen az üdvösségük napja. Jézus Krisztus szent nevében imádkoztunk, ámen.

(2020. február 10.)